Зачем нужна эта земная жизнь? | Иерей Даниил Сысоев

Одни говорят, то ли есть там что-то, то ли нет. Другие говорят — умер, и лопух на могиле вырос. Третьи говорят, что все души попадают в рай. Убийца — в рай, прелюбодей — в рай, пьянчуга — тоже в рай. Все только в рай.

Эти представления связаны с тем, что люди вообще не понимают, зачем нужна наша земная жизнь. Многие живут здесь, не понимая, зачем всё это нужно. Многие говорят, что мы живём ради семьи, не понимая, зачем нужна семья. Семья нужна для того, чтобы несколько человек — муж, жена и дети — вместе шли в Царство Божие. То есть для взаимной тренировки любви она нужна. Если этого нет, то семья только губит, а ни в коем случае не помогает.

Другие говорят, что мы живём ради того, чтобы как следует состояться как личность, карьеру сделать, квартиру заработать. И что? Представьте себе: мы с вами помирать будем. И что? Мы умрём в роскошной квартире, позолоченной, с бриллиантами, с драгоценными камнями. Нам от этого легче умирать будет? Не думаю. Или даже если мы разобьёмся на самом дорогом автомобиле — но разобьёмся. Толку абсолютно никакого нет. Все эти земные вещи показывают, что человек просто не думал, зачем всё это нужно. Квартира — хорошая вещь, машина — хорошая вещь, но не как цель жизни. Это просто подсобные и мелкие цели.

А главная цель какая? Стать богоподобным человеком. Мы все с вами крещёные. А раз мы крещёные, значит, мы призваны к святости. Бог сказал, что вы обязаны быть святыми. Сам Бог повелевает каждому из нас стать святым. А для этого мы должны побороть внутренние злые привычки, побороть при помощи Христа Спасителя зло, которое внутри нас. И не только зло побороть. Многие говорят: «Я ничего плохого не делаю, поэтому я хороший. Не убиваю, не ворую, не клевещу». Это всё замечательно. Но помните, что обычный стул не ворует, не клевещет и не обзывается тоже, в отличие от нас. А мы считаем, что праведный стул — это высочайшая праведность? Нет.

На самом деле человек должен стать выше. Он должен научиться любви, целомудрию, чистоте, кротости, милосердию и другим христианским добродетелям. И тогда действительно человек станет богоподобным существом при помощи Бога. Вы прекрасно знаете, что для этого необходимо участие в Таинствах Божиих. Каждый из нас хотя бы раз в месяц должен причащаться, а лучше — чем чаще, тем лучше. Чтобы таким образом омыть свою душу. Мы также должны ежедневно молиться, хранить Богом установленные посты, чтобы хранить своё сердце. И таким образом мы постепенно поднимаемся к небесам. Тогда все наши земные обстоятельства — семья, работа, отношения с детьми, с внуками — пойдут нам на пользу. Как сказал апостол Павел: «любящим Бога всё служит ко благу». А не любящим — всё служит ко злу.

И здесь мы видим, откуда рождается вечность. Из этих маленьких шажочков. Сходил в храм — на шажок ближе к блаженной вечности стал. Сходил в кабак — немножко ближе к аду стал, а то и намного ближе. Эта внутренняя работа показывает, что происходит в этой жизни. Мы постепенно перерождаемся, изменяемся.

С нашими родными было то же самое. В миру говорят: «о мёртвых или хорошо, или никак». Для мира это правильно. Мы же не Бог, чтобы судить людей. Но понять, что происходит, мы должны. А именно — понять, из-за чего нужны наши молитвы. Когда мы боремся с грехом… Бывают люди ворчащие, ничем не довольны, всё плохо, всё ужасно. Такой грех есть на свете. Представьте себе: такой ворчащий человек, который не боролся с ворчанием, попадает в рай. Что произойдёт? Апостол Пётр ему не понравится. Ангел Божий будет мешать. Рай бы он по-своему перестроил. И вообще, его слишком мало ценят. Разве такого человека в рай возьмут? Ни в жизнь.

А это самые лёгкие грехи. Бывают скандалисты — это вообще кошмар. Бывают ненавистники, развратники и так далее. Но если человек боролся, пытался бороться со злом, но оступался — пытался не ворчать, полдня не ворчит, а потом опять срывается, — в такой ситуации есть Богу за что зацепиться. Если борьба с грехом была, Бог может душу здесь в некотором смысле оживить. Оживляет Он её при помощи святых Таинств. На земле нам сил не хватает — мы идём и причащаемся, когда душевных сил не хватает. И Господь даёт нам жизнь.

Точно так же происходит и с умершими. Мы вынимаем частичку с именем, говорим: «Помяни, Господи, Иоанна». Вынули частичку, положили в Кровь Господню. И душа Иоанна получает силу от Крови Господней. Какую пользу оказывает эта Кровь? Такую, что помогает этой борьбе. За гробом борьба продолжается, но немножко в другом виде. Здесь мы можем деятельно делать добрые дела: не только не ворчать, а наоборот, благодарить за всё, даже когда не хочется. А за гробом это уже невозможно. За гробом ты идёшь в том направлении, которое ты выбрал. Но если направление было шатающееся, то есть ты боролся, Бог может помочь при помощи молитв Церкви, святого Причастия, любви, которую мы проявляем через милостыню.

Зачем нужна милостыня за умерших? С той же целью. Это проявление нашей любви, которая усиливает душу. Когда человек живёт в атмосфере любви, он расцветает. Когда в атмосфере ненависти — скукоживается. Наше милосердие — это и есть та вещь, которая кормит душу. Вы сами по себе прекрасно знаете. А любовь за гробом не заканчивается. Если бы заканчивалась, зачем нам на кладбище ездить? Всех сожгли бы в топку и забыли. А такого нет, потому что душа действительно живёт и должна жить в атмосфере любви.

Тогда человек постепенно расправляет свою душу, преображается и может по молитвам Церкви войти в рай. Но есть ограничения. Кто не может войти в рай никогда? Тот, кто не крещён. Он не член Церкви. На него не распространяются плоды искупления, совершённые Господом нашим Иисусом Христом. Он не поверил в Иисуса Христа. Поэтому он будет по справедливости отвечать за свои злые дела — и по всей строгости, без снисхождения. А если человеку предлагали креститься, а он отказался — тогда он будет наказан ещё и как мятежник, восставший против Господа.

Нельзя поминать безбожников. Когда человек борется против Бога, даже если он крещён, — чему поможет любовь, если он сам ненавидит? Бывают люди, которым чем больше добра делаешь, тем больше они скандалят. Такому человеку помочь никак невозможно. Любовь вызовет только больше ненависти.

И наконец, нельзя помочь человеку, который умер в состоянии мятежа против Бога: умер напившись допьяна от перепоя, от наркотиков, разбойничал, грабя палатку, и его пристрелили, или покончил с собой. Человек, выходя из этого мира, вышел с борьбой против Бога. Он против Бога боролся. В чём ему помочь? Он и дальше продолжает бороться. Хотя толку никакого нет, он видит это, а всё равно его несёт по накатанной дорожке. Даже на земле такое бывает. То же самое после смерти.

Именно поэтому апостол Иоанн говорит: «не надо молиться» за таких людей. Если же мы не знаем — такие они или не такие, — будем молиться. Любовь лучше нам тогда сделает. Даже если она им не поможет, нам любовь поможет. Потому что если хочешь кого-то намазать благовонным миром, ты наливаешь миро на руку, а потом мажешь. Но сначала мажешь себя. Так же и наша молитва за умерших помогает и нашей душе расправиться.

Поэтому я всегда всем говорю: не забывайте молиться за умерших каждый день — дома, в домашних молитвах. Это проявление нашей любви. И таким образом мы сеем задаток на будущее. Известно: что сеет человек, то и пожнёт. Бывает человек, который живёт в любви, — его помнят десятилетиями. А бывает человек, который привык обижать, оскорблять всех. Приезжаешь на кладбище: даже памятника не поставили, просто табличка косая валяется, и никто никогда не приходит. От него откупились, купили землю, закопали и забыли. Почему? Потому что человек сеял ненависть — и пожал забвение.

Это страшно. Его уже никто не поддержит. Никакие молитвы не поддержат. И так он уйдёт в абсолютной пустоте, в одиночестве — которое и начинается ад для такого человека.

Поэтому, конечно, мы сейчас молились за наших родных. Вы, наверное, знаете, что сегодня молятся вообще за всех от века умерших православных — за всех, кого уже забыли люди, потому что родственников не осталось. А Церковь всё равно молится за них, потому что Церковь любит нас гораздо больше, чем мы сами себя любим. Церковь помнит о нас даже когда все люди на земле забыли. Мы продолжаем молиться, вспоминать их, чтобы и их божественная любовь коснулась. Потому что рост души продолжается вечно. Самое важное — первые сорок дней, когда выбирается направление, вектор. Но и затем душа укрепляется, облагораживается, усиливается — или наоборот: тлеет, распадается, гниёт. В зависимости от того, что человек выбрал.

Поэтому давайте не забывать молиться за умерших. И помнить, что молитву Бог принимает тоже не от всех. Если ты обиделся и не прощаешь — можешь даже не пробовать. Вашу молитву Бог не примет. Господь научил нас молиться: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». То есть: как мы прощаем грехи против нас, так и Ты нам прости. А теперь представьте: приходят скандальные, поругавшиеся, в духовном смысле вонючие, с нераскаянными злыми делами на сердце — и Бога о ком-то просят. А Бог говорит: «Да чего тебя слушать? Пойди помойся сначала, пойди помирись, а потом уж просить будешь».

Поэтому обязательно надо учиться правильно готовиться к молитве — раскаянием и очищением сердца. Именно поэтому я советую ежемесячно как минимум причащаться, чтобы душа была чистенькая. Иначе душа бывает похожа на бомжика: грязная, неприятная, вся в наростах. Пускай Господь очистит нашу душу и услышит наши молитвы. Потому что грешников Бог не слушает, но кто угождает Ему и кто послушен Ему — тех Господь слушает.

Да поможет нам Господь в этом благом деле, и пусть любовь Христова охватит и наших родных, чтобы они поселились в местах зелёных, где нет больше снега, где вечно сияет свет Лица Божия, где прекраснейший рай и где люди вечно славят Пресвятую Троицу. Храни вас Господь, милость всем Божия.