Автокефальное лобби в УПЦ считает, что поминать Патрарха Кирилла не принципиально
О существовании т.н. «автокефального лобби» в УПЦ МП слышали все, даже известны имена некоторых его членов. Вот только обличить или уличить их как-то не особо удается, — уж больно изворотливы. Такому поведению есть определение «иезуитство», т.е. когда именем Христа пытаются прикрыть совсем не божеские дела. Нынешняя ситуация на Украине – как лакмусовая бумага, индикатор того, что человек представляет из себя на самом деле.
Вот, например, митрополит Александр (Драбинко) не так давно предложил отлучить от Церкви Януковича. Только ленивый еще не попинал этого президента-беглеца. Казалось бы, священник как никто другой должен сочувствовать беде ближнего, но для владыки Александра, по всей видимости, слова о тех милостивых, которые помилованы будут, лишь то, что иногда звучат с клироса. Однако митрополит Драбинко – уже полузабытый персонаж, скорее всего, он просто пытался напомнить о своем существовании такими вот «громкими» заявлениями, что называется «на злобу дня» и в русле курса нынешней власти. Тем не менее, хочется напомнить владыке Александру, что, в отличие от протестантского пастора Турчинова, в угоду которому делаются подобные заявления, Виктор Янукович является легитимным православным Президентом Украины.
А теперь – о главном: в УПЦ МП в последнее время появилась и вовсе экзотичная должность или личность – определить достаточно трудно. Это – спикер. Вообще это слово ассоциируется с Верховной Радой. Но если внять смыслу этого слова в переводе с английского, то получится нечто вроде «говорун», т.е. тот, который говорит. Вот, протоиерей Георгий Коваленко называет себя «спикером» Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Но такой должности вроде как не существует. Смотрим биографию, опубликованную на Официальном сайте Московского Патриархата, — Георгий Коваленко, протоиерей, — последняя должность: председатель Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви. Наверное, «спикером» свою должность он называет для краткости и понятности для политиков. Но вот дает ли она ему право говорить от лица всей Украинской Православной Церкви?
Протоиерея Георгия Коваленко очень любят приглашать на украинские телеканалы для того, чтобы он озвучил мнение Церкви. Но имеет ли он на это право? А если и имеет, то осознает ли ответственность? Ведь, как известно, за каждое слово, или осужден будешь или оправдаешься…
Перед нами текстовый вариант выступления протоиерея Георгия в «прямом эфире» «Громадського ТВ». Речь идет о мифической «российской агрессии». Хотя то, что она мифическая осознают далеко не все население Украины. Буквально все СМИ постоянно нагнетают истерию и панику. Российские телеканалы потому и пытаются отключить, чтобы не снижали градус напряжения. Вот в таком же духе выступает и новый военный капеллан Георгий Коваленко, как он сам себя называл.
Вот некоторые цитаты в переводе с украинского языка. Начнем с того, что протоиерей Коваленко изобрел заповедь «не лги», в которую входят и российские телеканалы, и пресс-конференция Януковича, и, конечно же, «ввод российских войск», которых, кстати, никто не видел. Далее: «Мы должны сделать все, чтобы иностранные войска покинули нашу территорию». «Десятая заповедь гласит – не пожелай имущества ближнего твоего, не пожелай жены ближнего твоего – то есть если ближний на уровне государства – это разные государства, то это также нарушение Божией заповеди». Потом следует вопрос о положении дел на Юго-Востоке, о. Георгий Коваленко говорит много и в том числе следующее: «сейчас будет сдавать экзамен каждый священник. Экзамен не только на патриотизм, но и снова экзамен на верность Богу. Потому что верность Богу – это говорить правду. Верность Богу – это быть со своим народом до конца».
На такой «патриотической ноте» протоирей Георгий получает вопрос об отношении к происходящему Патриарха Кирилла. И вот тут с нашего спикера падает его привычная иезуитская маска. Видимо, утратил контроль в порыве чувств: «Никаких политических заявлений Патриарха мы не примем. Мы – верные Украинской Православной Церкви и если Патриарх – наш пастырь, наш отец, он должен сделать все, чтобы остановить российские войска, и они должны вернуться назад, в Россию. Мы не слышали заявлений в последнее время … фактически Патриарх заявил свою позицию, касающуюся мира. Я думаю, он также сейчас делает определенный выбор и мы будем смотреть на его реакцию…» и завершает своим, можно сказать, провокационным месседжем: «Мне звонят люди и спрашивают — стоит ли уже поминать Патриарха? А я ответил, — знаете, это уже не принципиально».
Оставим на совести священника его высокомерие по отношению к Его Святейшеству, но ведь с не поминовения Патриарха и начинаются расколы. Да и все словеса протоиерея Коваленко о правде, «российской агрессии», да и о Патриархе звучат так, как будто он вышел из внеочередного заседания т.н. «архиерейского собора» УПЦ т.н. «киевского патриархата». В заявлении по поводу «российской оккупации Крыма и сепаратизма» говорится: « Мы глубоко разочарованы позицией Русской Православной Церкви и лично ее главы Патриарха Кирилла, которые ничего не делают, чтобы не допустить кровопролития… Поэтому ответственность перед Богом за последствия российской агрессии против Украины также ложится и на РПЦ».
А вот и сам расстрига и раскольник лже-патриарх Филарет на недавней пресс-конференции сказал о том, что задача Церкви – «говорить правду, но говорить так, чтобы на основе этой правды объединять не только украинский народ, а чтобы и все народы мира стали на защиту правды, демократии и свободы, а не тирании».
Некая болезненная лже-мессианская общность есть в словах двух этих «спикеров» ,- не правда ли? Однако, вернемся к Коваленко. В его словах, прозвучавших в том телеэфире еще много о нации, украинизме, о том, что на нашу землю «мы никого не пустим». Как-то даже тревожит то, что он, очевидно выражая свою личную точку зрения, постоянно говорит «мы». Но ведь его мнение – это не мнение Церкви, у него нет права говорить от имени всех нас, православных жителей Украины.
«Википедия» определяет понятие спикер, в том числе и так: «Он является видной политической фигурой и может в значительной мере влиять на ход законотворческого процесса. В ряде стран в случае образования вакансии поста президента, временно исполняющим его обязанности назначается спикер». Видимо, по аналогии с Турчиновым, Коваленко возомнил себя «и.о. президента УПЦ». Ну, или чем-то наподобие…
Но ведь в УПЦ МП избран Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий. В своем последнем интервью «Журналу Московской Патриархии» он так высказался по поводу происходящего сегодня: «Поскольку мы не только соседи, но и по сути один единокровный и единоверный народ, отношения между нашими странами должны быть братскими, доброжелательными, мирными». Вот это – мнение всех православных Украины!
