Смерть митрополита Владимира и будущее УПЦ

 5 июля в Киеве скончался митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Митрополит Киевский и всея Украины Владимир — в миру Виктор Сабодан — родился 23 ноября 1935 года в селе Марковцы Летичевского района Хмельницкой области Украины. В 1954 году поступил в Одесскую духовную семинарию, в 1958 году — в Ленинградскую духовную академию, которую окончил в 1962 году со степенью кандидата богословия. В том же году он принял священный сан и постригся в монахи. В 1965 году Владимир окончил аспирантуру при Московской духовной академии. После этого он был назначен заместителем начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме, а затем — представителем Русской православной церкви при Всемирном совете церквей в Женеве. В 1984 году Владимир стал патриаршим экзархом Западной Европы, а через три года — управляющим делами Московской патриархии и постоянным членом Священного синода. 27 мая 1992 года архиерейским собором Украинской православной церкви Владимир был избран митрополитом Киевским и всея Украины, предстоятелем УПЦ. Мы попросили экспертов рассказать про роль митрополита Владимира, и поделиться своими соображениями на счет будущего Украинской Церкви.

Протоиерей Олег Стеняев

клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках. Писатель, богослов и миссионер.

Митрополит Владимир известен многим как прекрасный проповедник и богослов. Он подвергался мощному прессингу со стороны раскольников, которые хотели, чтобы он нарушил церковное единство, но он его сохранял, придерживаясь основ канонического православия, до конца своей жизни. Поэтому он всегда будет оставаться примером подлинно церковного человека, для которого единство божьего народа очень важно. Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий пользуется большим доверием православных христиан. Я неоднократно посещал Украину и знаю, что к нему с уважением относятся и греко-католики, и другие группы, близкие к православию. Если Господь благословит владыку Онуфрия, то он мог бы стать достойным преемником покойного митрополита Владимира (Сабодана).

Происходящие события в УПЦ (МП) —это болезнь роста, но без роста нет будущего. Автокефалия — неизбежный процесс, и Русская православная церковь когда-то тоже боролась за автокефалию и отделение от Константинополя. Надо понять, насколько Украинская православная церковь именно сейчас готова к автокефалии. Многие украинские священники мне говорили, что украинской церкви выгодно оставаться в подчинении Московской Патриархии. В этом случае на них трудно оказывать давление в кадровой политике, и они всегда могут сказать: «Извините, это мы не решаем, это в Москве решают». Кстати, римо-католики в СССР всегда дорожили своей зависимостью от Ватикана, и когда советская власть выдавливала активных епископов и священников из Церкви, католическая администрация отвечала: «А мы не можем их убрать! Ватикан их назначает напрямую! Договаривайтесь напрямую с Ватиканом!». Чем дольше Украинская православная церковь будет сохранять единство с Московским Патриархатом, тем больше независимости она будут иметь. Если это единение прервется, то политические силы будут рулить украинской церковью, как захотят, и это будет очень опасно для самой Украинской православной церкви. Лаврентий Черниговский в первую очередь имел в виду литургическое единство.  Это единство нужно сохранять, потому, что без литургического единства нет церковного единства. Это единство — «во Христе» и «со Христом». Христос осуществляет единство и руководство, а не какие-то бюрократические институты.

Роман Силантьев

российский религиовед, социолог и историк религии

Митрополит Владимир был достойным архипастырем, одним из самых авторитетных в православной церкви. Все скорбят из-за его смерти, но, возможно, Господь попустил, чтобы он умер именно сейчас, чтобы не видеть ужаса братоубийственной войны на Украине. Он впал в кому до событий на Майдане, и не знал того, что происходит. Некоторые «товарищи» пытались под именем митрополита Владимира творить всякие беззакония, но сейчас они не смогут этого делать, так как, если они это будут делать в открытую, их выгонят из церкви.  В УПЦ МП есть откровенные предатели, которые попытаются оказать на РПЦ МП мощное давление, но последний Синод показал, что, всё-таки, здравомыслящих людей в УПЦ МП, готовых сопротивляться и отбиваться от  давления автокефалистов, большинство.

Новым властям Украины нужна автокефалия, причем автокефалия посредством объединения всех православных организаций, которые там действуют, в одну. Православных из канонической церкви будут пытаться насильно объединить с раскольниками-филаретовцами, и, возможно, с униатами, но силы сопротивляться есть. Благодаря Януковичу наши православные люди оказались на оккупированной территории среди фашистов. Но что ж делать?! Никто не обещал, что жизнь православных будет безоблачной и мирной, но зато наша Церковь освободится от всяких Дробинок, Коваленок и прочих предателей.

Иерей Виталий Рыбаков

руководитель рязанского Центра охраны материнства и детства

Преставившийся блаженный митрополит Владимир был большим тружеником церкви. Он принял церковь не из рук своего предшественника, а в результате нависшей опасности раскола. В самое трудное для украинской православной церкви время его мудрость, твердость и чистота  молитвенной жизни стала спасительной. Это великий человек перед Богом. Его духовное слово всегда шло на пользу душе.

Святейший Патриарх Кирилл призывает усилить молитвы за мир на Украине, потому что Россия, Украина и Беларусь — это Святая Русь – наша общая земля, где жили общие святые и возносили молитвы Богу, поэтому мы молимся о единстве русского и украинского народа. Дай Бог владыке Онуфрию мудрости, чтобы он искренне и по-христиански управлял своею паствою. Каждый христианин может помочь братскому народу молитвой, это наш христианский долг. Когда близким трудно, мы за них молимся, а сейчас трудно нашему братскому народу на Украине.

Бог управляет и рукой правителя, и рукой духовного иерарха, который может своей молитвой вразумлять правителя, чтобы тот руководил страной на благо Церкви и Отечества. Если мы обратимся к Святому Евангелию, то увидим, что в дни пришествия на землю Господа нашего Иисуса Христа иудейский народ переживал трудные времена. Господь всегда говорил, что трудности, которые переживает  народ, происходят по причине отступления от Бога и нарушения Его заповедей. Например, когда в иерусалимском храме обрушился свод и погибли семнадцать человек, евреям было сказано: «Они не грешнее вас, но с вами произойдёт то же самое, если не одумаетесь».

Игумен Сергий (Рыбко)

игумен Русской православной церкви, миссионер

Я не знал митрополита Владимира лично, но когда я был монахом в Оптиной пустыни, владыка приезжал туда. Он был монахолюбивый человек, он очень любил Оптину пустынь.  Мне трудно рассуждать о церковной политике, но, судя по всему, Украинская православная церковь пошла на отделение от Московского Патриархата. Но многие старцы  предвидели это, в частности, преподобный Зосима (Сокур). Но это их воля и держать силой никто никого не собирается.

Ростислав Ищенко

эксперт по вопросам внешней и внутренней　политики Украины, украино-российским отношениям и политическим　технологиям

В последние годы, пользуясь влиянием на митрополита Владимира, в УПЦ МП активизировалось крыло сторонников автокефалии. Я думаю, что сейчас они попытаются закрепить свои позиции. Представители традиционного православия, которые ориентируются на устоявшиеся отношения с Московским Патриархатом, также попытаются переиграть ситуацию в свою пользу. Сейчас могут произойти достаточно серьезные потрясения, поэтому на ближайшем заседании Синода следует ожидать серьезных столкновений по поводу того, кто будет новым предстоятелем УПЦ МП.  В случае победы автокефалистов внутри УПЦ МП возможен раскол, потому что большая часть украинских священников не поддерживают автокефалистов. Полтора года назад в УПЦ МП говорили о том, что если победят автокефалисты, многие приходы и монастыри УПЦ МП заявят о своем переходе в прямое подчинение московскому Патриарху. В таком случае раскол неминуем.

Иерей Димитрий Ненароков

Митрополит Владимир был очень дальновидным и гибким политиком. Он маневрировал между разными группировками в его окружении, между автокефалистами, которых было большинство и которым он тайно благоволил, и сторонниками единства с Москвой, которых было меньшинство. Силы, которые привели к власти Майдан, давно работали внутри украинской церкви, например, совершались покушения на церковных деятелей, сторонников единства с Москвой. Или деление епархий, которое начал митрополит Владимир, когда в одну епархию входило три села, а каждую из этих миниатюрных епархий, как правило, возглавлял молодой епископ—автокефалист. Это было сделано для того, чтобы на всеукраинском соборе подавляющим большинством продавить автокефалию. После смерти митрополита Владимира начнется очень сложный и мучительный процесс, поэтому православным нужно сейчас усиленно молиться, чтобы УПЦ МП осталась единой. Сейчас очень большая вероятность человеческого фактора, и чтобы человеческий фактор был вытеснен божественным фактором, нужно усиленно молиться. По-человечески маловероятно, что церковь оставят в таком состоянии, скорее всего, будут продавливать автокефалию, а по божественному разумению, может быть Церковь станет последней скрепой, последним брошенным канатиком для спасения утопающей Украины, чтобы сохранилась связь с православным русским миром. Если единство сохранится, то сохранится и Украина.

Нужна или не нужна автокефалия для УПЦ МП – это вопрос в духе: «А нужен ли моему сыну автомобиль?». Если сын взрослый и умеет водить или ему нужно ездить на работу или возить семью на отдых, то ему автомобиль нужен. Но если сыну двенадцать лет, или он оголтелый хулиган, то он разобьется на этом автомобиле. На Украине есть и оголтелые епископы, а есть и настоящие и истинные пастыри. Сейчас подросла молодежь, которая получила образование в девяностые годы и у них уже националистические взгляды. Я боюсь, что автокефалия для Украины сейчас — это автомобиль в руках несовершеннолетнего ребенка – он обязательно разобьется. Украинская православная церковь сразу подпадет под влияние греко-католической, католической церкви, они уже находятся под их влиянием. Я думаю, автокефалия опасна для них.

Иеромонах Макарий (Маркиш)

клирик Иваново-Вознесенской епархии, церковный публицист и миссионер

Когда умирает Предстоятель Церкви — да и любой священнослужитель, к которому мы недаром обращались «владыка» или «отец» — весьма неразумно оценивать его утилитарной меркой «что положительного он сделал», словно речь идет об отслужившем свой срок тракторе. Епископ или священник стоит перед Престолом и совершает (а точнее, исполняет) великое Таинство «о наших грехах и о людских неведениях», и чем больше верующих стоят и молятся за его спиною — в данном случае вся Православная Украина — тем более тяжкое и ответственное бремя несет он на своих плечах. Когда же Господь призывает его из этого мира в мир иной, с тем большей верой и надеждой повторяем мы слова заупокойной молитвы: «Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, рабу Твоему, и сотвори ему вечную память». А предсказаний никаких я делать не стану и другим не советую. «Пусть каждый исполнит свой долг» —и довлеет нам.

Иерей Димитрий Алешкевич

Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» города Севастополя

Мне лично не приходилось общаться с митрополитом Владимиром, но по многочисленным отзывам он был человеком Божиим, молитвенником. И это закономерно, поскольку он получил благословение на священство от преподобного Лаврентия Черниговского, а восприемником его при постриге в монашество был преподобный　Кукша Одесский.  К сожалению, возглавлять УПЦ МП ему довелось не в самое благоприятное время, и оценка его деятельности, скорее всего, будет дана в будущем. Насколько она будет однозначной, сказать сложно, так же как на сегодняшний день нет однозначной оценки деятельности митрополита Сергия (Страгородского).

В нашей традиции не принято говорить что-либо плохое об усопшем, поэтому я лишь осторожно замечу, что при всех заслугах и добродетелях митрополита Владимира именно в период его предстоятельства в УПЦ МП на церковном горизонте появилась плеяда молодых церковных деятелей, откровенно русофобствующих, ставящих во главу угла идею автокефалии УПЦ. Явилось ли это результатом внутриполитических процессов в Украине и в УПЦ МП или мягкости характера митрополита Владимира, я судить не берусь, но факт остается фактом: сегодня в УПЦ МП доминируют откровенно антирусские настроения, которые активно поддерживаются нынешней киевской властью. Приведет ли это к воплощению в жизнь автокефальных замыслов, предсказывать не берусь, все в руках Божиих, думаю, в ближайшем будущем мы сами увидим, как будут развиваться события.

Со своей стороны, имея десятилетний опыт служения на Украине и немного зная изнутри церковную ситуацию в УПЦ МП, склоняюсь к тому, что отделение УПЦ МП от РПЦ станет для первой губительным и приведет к духовной деградации. УПЦ окончательно превратится в политическую национальную коммерческую структуру, подобно той, которой является сегодня УПЦ КП. Каких-то совершенно трагических последствий для РПЦ в случае отделения УПЦ, если не говорить исключительно о православном народе Украины, я не вижу.

Аналитический портал «Православный Взгляд»