Почему преподобный Сергий Радонежский стал новым врагом Украины?
Не так давно старший научный сотрудник Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника в Киеве Владимир Омельчук обвинил Россию в популяризации православного святого Сергия Радонежского. В качестве примера он привел выставку, посвященную преподобному Сергию Радонежскому, которая проходила в 2013 году на территории Киево-Печерской лавры. Он заявил, что эта выставка является примером «антиукраинского акта агрессии со стороны России», а «элементы славянского братства», по его мнению, «распространяются на Донбассе и в Крыму, в России есть федеральная программа по популяризации Сергия Радонежского».
«Православный Взгляд» поинтересовался у экспертов, как относиться к подобным высказываниям представителя украинского научного сообщества и почему преподобный Сергий Радонежский стал новым врагом Украины?
Иерей Димитрий Шишкин,
настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в посёлке Почтовое Бахчисарайского района
Это следствие духовного заболевания, которое условно называется «украинский национализм», а на деле является очередной формой борьбы древнего змия с Православием. Как можно к этому относиться?! Поплакать об этом «старшем научном сотруднике», о его заболевании и попросить Господа исцелить его, даровать ему здравие душевное и трезвомыслие. Тут никакими доводами не убедишь. Это разновидность прелести, а прелесть если врачуется, то только сугубым Божественным вмешательством. Об этом и будем просить слёзно.
Я в последнее время всё больше утверждаюсь в мысли, что украинство здесь вообще не причём. Украинство, малорусский дух, культура, традиции никуда не делись и органически вплетены в ткань Русского мира. А то, что мы сейчас называем украинством, является сектантским учением по отношению к «ортодоксальности» подлинной Украины.
В этом украинстве, действительно, очень много радикально-сектантских черт, роднящих нынешний Майдан как со всеми «бархатными революциями», так и со всеми радикальными и даже фундаменталисткими течениями. Эта «раздвоенность», я уверен, еще сыграет свою роль в дальнейшем развале страны. Сейчас это называют партиями «войны» и «мира», но на деле это разновидности двух прелестных псевдоукраинских идей. Одна — «филаретовская», европейская, а другая — «бандеровская», радикальная. Два искусственных проекта, одинаково чуждые Православию и одинаково претендующих на обладание Украиной во всей её полноте.
Вспоминаются гениальные строки поэта Александра Башлачева, которые можно отнести к этим «деятелям»: «Стремясь стать сразу всем, насилуя Невесту, стреляли наугад и лезли напролом». Это чёткая характеристика нынешних «укрореволюционеров», поэтому не приходится удивляться тому, почему современные украинские революционеры противятся всему русскому. В глубине этого неприятия лежит ненависть к идее возрождения Святой Руси, первым вдохновителем которого был святой преподобный Сергий Радонежский.
Сергей Глазьев,
советник Президента РФ
Это заявление сумасшедшего человека, который от злобы и ненависти потерял рассудок. Подобные действия похожи на действия обезьяны, бьющей свое отражение в зеркале. Я не хочу комментировать обезьяньи, глупые и чудовищные выходки невежественных и обалдевших от злобы людей.
Иерей Иоанн Федоринов,
клирик храма «Всех Московских Святых» в Бибирево
У меня есть песня «Все славяне заодно». Нужно прекращать эти войны, и сближаться всем славянам. Это не наша война, но эта агрессия копилась годами, причем на религиозной почве. Это очень печально и больно.
Игумен Сергий Рыбко,
настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище
Киевская власть совсем сходит с ума, люди лишаются разума, их поступки — безумны, как и сама их революция. До революции, несмотря на то, что государство было коррумпированным, люди жили более-менее нормально, но после убийств, крови и войны, уровень жизни совсем упал. Для чего нужно было делать эту революцию?! Я не понимаю! Я думаю, что новые украинские власти закончат плохо.
Кирилл Фролов,
Глава Ассоциации православных экспертов
Сергий Радонежский всегда будет врагом любых антиправославных, антирусских проектов, потому что преподобный основал более тридцати монастырей, создал армию Московской Руси, которая разгромила оккупантов во время Куликовской битве. Люди, придерживающиеся антиправославного направления, всегда будут бояться его популяризации. Дмитрий Донской предлагал преподобному Сергию Радонежскому стать митрополитом Московским, но он отказался и отдал свое место святителю Киприану, которого поставили в Константинополе митрополитом Киевским Московским и всея Руси. Сергий Радонежский пожертвовал своим постом, чтобы сохранить единство русской митрополии в Киеве и в Москве. Тем самым он сделал Москву преемницей Киева. Это был очень важный исторический ход, который объясняет логику преподобного Сергия Радонежского, который желал сохранить единство западной и восточной частей Русской Церкви. Сейчас почему-то об этом не говорят, но в этом состоит ключевой момент его жития.
