Иисусова молитва и медитация: в чем разница?

Автор: Протоиерей Сергий Баранов

Вопрос: Чем Иисусова молитва отличается от медитации, где повторяют мантру и тоже глубоко погружаются в себя, в безмыслие? Как избежать, батюшка, медитации?

Ответ: Да очень просто. Вот на эту тему столько много говорят, но иногда так сложно, какие-то примеры приводят. Я скажу очень просто, чем отличается молитва Иисусова от медитации: Христом.

В медитации цель — состояние, а в Иисусовой — цель Христос, Личность. В Иисусовой молитве состояние тоже присутствует, но это не цель, это средство. Цель — Христос, другой цели нет. И вот это очень просто, чем отличается медитация от Иисусовой молитвы.

Поэтому практики буддизма, индуизма… Говорят про буддизм, что это религия безбожия. Их Бог размывается, там человек сам себе Бог. Он творит себе сверхъестественное состояние. И это, по большому счёту, если очень точно в это вникнуть, — просто разгорячение психики, которое для обычного, среднего статистического человека даёт сверхъестественные состояния. Но это не духовное состояние, не от Духа Святого.

Я, помните, как-то говорил, что когда ехал в Японию, я думал, что их храмы совершенно пустые духовно. И когда я подошёл к первому буддийскому храму с их чёрным божком, который сидел весь в благовониях и цветах, я ощутил там реальную духовность. Для меня, знающего духовность от Духа Святого, эта духовность была очень реальная, но она была со знаком минус. Она была для меня мрачная, неприятная. Она тяготила мою душу. Потому что я уже знаю вдохновение Духа Святого: лёгкость, святость.

И поэтому буддизм называют религией без Бога. Потому что человек духовными практиками, в том числе и медитацией, действительно достигает духовных, сверхъестественных состояний, но в них нет Бога как личности. Человек сам себе становится Богом, потому что он в себе эти резервы раскапывает, стимулирует их, выстраивает. Он становится сам на место Бога. И поэтому это тупиковые пути.

Смотрите, казалось бы, практики буддизма Японии, Китая. Японский самурай может медитировать и в то же время жестоко убивать своих врагов. Его гордость в этой медитации настолько возрастает, что он не может пережить своего поражения и вскрывает себе живот. Вот результаты.

Так что отличается Иисусова молитва от медитации одним главным: наша цель — Христос. А не духовное состояние. Если мы, даже в христианстве, идём и ищем состояние, то мы идём в прелесть. Христос — наша цель. А от Него уже мы всё получаем.

Некоторые неправильно понимают, им кажется, что они будут практиковать любовь и через это соединятся со Христом. Да неправда. Мы ищем Христа и в Нём обретаем любовь. Потому что Христос есть любовь, не я — любовь. Я есть блуд, я есть разврат, я есть грязь. Вот что я есть. Христос есть любовь. И поэтому мы занимаемся Иисусовой молитвой, черпаем в ней Христа и во Христе мы становимся любовью.