Итоги 2013 года

Мы попросили наших экспертов выразить свое мнение по поводу итогов общественной и церковной жизни в 2013 году.

Иерей Павел Гумеров

клирик храма святителя Николая Мирликийского на Рогожском кладбище в Москве.

«Я не очень слежу за событиями в мире, но я думаю, что очень важным событием, и событием благим в уходящем 2013 году, стало урегулирование военного конфликта в Сирии и роль в этом России. Благодаря вмешательству нашей страны была остановлена военная компания НАТО против Сирии. Мне кажется, что Господь по молитвам христиан в России и в других странах переменил ситуацию в лучшую сторону. Была предотвращена тяжелая война и в это также свидетельствует, о том, что Россия вновь обреет авторитет в мире, к ее мнению прислушиваются, и что в нашей стране есть здоровые силы, а значит, есть надежда на возрождение нашей Родины.

Что касается церковных событий и событий, касающихся меня лично, то, идет Программа 200 храмов, и я назначен настоятелем одной из будущих строящихся церквей. Храм будет называться в честь св.Петра и Февронии в Марьино. И пускай это программа пока идет нелегко, на это требуется огромные средства, и , думаю стройка будет продолжатся еще немало лет, но как сказал Святейший в своем докладе: самое важное это организация приходской жизни. На выделенной площадке тут же нужно строить временный храм, начинать там служить, организовывать приход, собирать народ, чтобы шла молитва, литургическая жизнь, вот это самое важное. Патриарх сказал, что не нужно ждать пока вам построят храм, позолотят купола и распишут его. Главное не стены, а люди, прихожане. Как говорит русская пословица: «не в бревнах Бог, а в ребрах». И каждый приход, храм – это проповедник веры православной, колокольным звоном и всем своим видом зовет людей к себе, будит веру. Есть такой закон церковной жизни: если храм в мегаполисе построен, то со временем он наполняется молящимися. И люди, живущие рядом с ним, через какой-то срок начинают ходить в храм, даже если раньше не ходили в церковь. Заходят мамы, гуляющие с детьми. А потом уже приводят их причащать, заходят люди с какой-то нуждой, просьбой к Богу и остаются. Мы живем в удивительное время, лет 10 назад никто не мог представить, что в Москве будут строиться 200 храмов и еще 200 за МКАДом. Мы живем во времена великих строек и дай Бог, чтобы эта стройка была не только внешняя, а в первую очередь внутренняя, построение общины. Ведь дореволюционная Россия стояла именно на деревенской общине, где люди все знали друг друга и друг дружке помогали. А что такое община? Это большая семья, и по тому же принципу в идеале строится и приходская община. Я уже полтора года служу молебны на поле на площадке, где будет строится временный храм в Марьино, рядом с территорией парка 850 -летия Москвы. В феврале ждем документы на этот участок и потом будем строить временный храм. Сейчас собираем на него деньги. Это будет, я думаю, первый храм в честь свв. Петра и Февронии в Москве. У нас есть свой сайт,  мне его сделал один наш благодетель. На нем очень много материалов посвященных Петру и Февронии, программе 200, есть другие интересные материалы. Противников строительства именно нашего храма, пока, слава Богу, нет. Видимо потому, что у нас не к чему придраться. Выделенная территория расположена на пустыре, а от жилых домов отделена дорогой. Но у нас в Марьино уже были примеры сопротивления. Еще не началась стройка временных храмов, как уже пошли возмущения по поводу некоторых выделенных участков. Кто –то стал баламутить народ, появились статьи, написанные одной журналисткой с мусульманской фамилией, статьи явно заказные и лживые. Я убедился, что местные жители очень редко сами начинают возмущаться строительством храма. Их заводят специальные провокаторы (многих из них засылают либералы с Болотной площади), которые ходят по квартирам и агитируют против храма. Обычно используется стандартный набор «страшилок» : «здесь разведут бомжей, будут постоянно привозить покойников, не будут давать спать колокольным звоном, вашим детям и собакам негде будет гулять» и прочая чушь. А мы проводим контрагитацию, ходим и знакомимся с местными жителями, собираем подписные листы в поддержку храма и, слава Богу, никто пока не возмущается, никто против не пишет. Это не я придумал, посоветовали умные люди, которые уже все это проходили. И я также рекомендую не ждать пока начнутся выступления этих засланных казачков, действовать самим, ходить по домам (можно послать прихожан), объясняя людям, что такое храм что не нужно его боятся. Что храм не только место молитвы, общения с Богом, это помощь людям, помощь старикам, организация досуга молодежи. Говорить, что мы построим площадку для детей, какие-то простые обычные вещи, которые понятны любому человеку. И самая разрушительная работа пойдет насмарку, если народ информировать правильно, люди правильно все поймут.

Женщины из печально известной панк группы вышли по амнистии, в честь 20- летия конституции, которая распространяется на тысячи заключенных, Ходорковский вышел в связи с просьбой о помиловании. Толоконникова и Алехина отсидели почти два года по статье «хулиганство». С учетом того времени, что они провели в СИЗО№6 (кстати я там несу послушание окормления подследственных, с ними лично не встречался, но работники изолятора рассказывали мне, что вели они себя весьма вызывающе). Не думаю, чтобы амнистию объявили, чтобы освободить их конкретно. Просто под нее попадают очень многие люди, отбывающие срок по нетяжелым статьям.

Михаил Ходорковский вышел не по амнистии, он под нее не попадал, а потому что подал прошение о помиловании. Конечно, для нас остается за кадром, почему он это сделал. Ведь сидеть ему оставалось совсем немного. Думаю, мы этого никогда до конца не узнаем, для нас закрыта вся эта закулисная, подковерная жизнь. Было время, когда всякого рода правозащитники активно пытались сделать из него борца за правду, борца с путинским режимом, политического диссидента и узника совести, этакого второго Солженицына или Андрея Сахарова. Но он вышел тихо и спокойно, отсидев более 10 лет в колонии. И хотя в прошении о помиловании нет признания им своей вины, ясно, что такое прошение – есть фактически и есть признание. Я думаю, его защитники хотели совсем другого, пересмотра дела и прочее. Опять же, не знаю всей подоплеки и его мотивов, но почему-то этот поступок вызывает у меня уважение. И я рад за него. Мы знаем, что у нас в стране очень немалое количество людей должно сидеть по своим делам за колючей проволокой, а вместо этого спокойно разгуливают на свободе. А Михаил Борисович отбыл почти весь положенный ему срок. Господь смирил его, ведь он был некогда самым богатым человеком в России. Думаю, что находясь столько лет в заключении, он многое понял и переосмыслил. В тюрьме человек о многом задумывается, могу сказать это как священник, работающий в пенитенциарной системе. Известно, что в 2011 году он в зоне принял крещение и когда несколько лет назад приезжал в Москву на пересуд его причащал в Бутырке один знакомый мне священник.

Украина рвется в Евросоюз, но что это ей даст? Ничего хорошего. Сама Европа говорит, что, Украина не получит полноценного членства в ЕС и что на первых порах ее жду экономические трудности. Но, думаю, что не только на первых порах. Еврокомиссия подсчитала, что страна будет терять 5-6 миллиардов долларов в год. Интеграция с западом может окончательно погубить Украину. Там итак все очень неблагополучно, иначе бы столько украинцев не ездили в Россию и Европу на заработки. Но эта интеграция может окончательно поссорить Украину с Россией. Тем более, что Украина уже давно стремится в НАТО, а кому захочется иметь под боком вражеские базы? Вполне возможно, что после всего этого, Россия просто перекроет украинцам газ и нефть. А Евросоюзу маленькая страна Украина совсем не нужна, он не будет ей помогать. Так что, Украина сейчас стоит перед очень важным для нее выбором: быть поглощенный Евросоюзом и обречь себя на нищету или остаться с Россией. Тогда у нее есть шанс возродится, воспрянуть. Надеюсь, что у украинцев хватит благоразумия».

Протоиерей Артемий Владимиров

настоятель церкви Всех Святых в Красном Селе, член Союза писателей России.

«Я не причисляю себя к самым наблюдательным обозревателям, но как член общества я не хотел бы изолировать себя от главных событий, характеризующих прошедший год. Как простой человек и священник я констатирую, что этот год стал годом агрессивных вылазок извращенной части человечества, тех кто пытается сегодня навязывать свою точку зрения большинству, превращая демократическую модель в аппарат насилия над здравым смыслом, человеческой нравственностью, превращает в дубинку, бьющую по светлым головам, желающим подчинить народы антикультуре постмодернизма. Наступление этой тьмы мы все осознаем и чувствуем и призваны соединиться и образовать блок противостояния для сохранения мира на планете. Если сегодня Россия, Индия и Китай будут тушеваться, предоставляя западу диктовать условия, думаю что мир будет двигаться семимильными шагами в сторону нравственного паралича.

Мне хочется сказать доброе слово о нашем президенте и тех кто поддерживает его мужественное служение России. Не секрет что в нашей стране есть две партии — созидателей и разрушителей, тех кто пытается восстановить тысячелетние традиции русской государственности, и тех кто тихо делает «Я» первой буквой алфавита, сознательно разрушая государственные институты, имея корыстные цели и являясь скрытыми или открытыми дезертирами в отношении государственных интересов.

На мой взгляд самым крупным культурным событием в жизни страны была выставка посвященная четырехсотлетию дома Романовых, она вызвала неподдельный интерес всех слоев общества, всех возрастных групп, хочу верить,что эта экспозиция являющая торжество русского мира будет путешествовать по России и даст нам почувствовать себя единым народом, русским народом, состоящим из многих национальностей.

Что касается внешней политики, вполне можно происходящие события интегрировать в апокалиптическую картину, мы видим как сегодня подымаются на дыбу интересы отдельных народов, много тысячелетий они наслаждались относительным покоем и вот, по мановению злой волшебной палочки, эти государства взрываются изнутри, происходит подкуп черни, совершается все в соответствии с теми технологиями, которые были употреблены в России. Думаю что мы сегодня не должны быть наивнее Александра Невского или Суворова, дехристианизированная цивилизация Запада, мировая элита содействует разрушению остатков человеческой нравственности, способствуя дьяволу закабалить сердца обывателей и отторгнуть их от жизни, сделав их пленниками греха. Нужно солидаризироваться со здоровыми политическими интересами Китая и Индии, выступая против разврата, однополых «браков», противостоя разрушительным тенденциям западной политики».

Иерей Дионисий Каменщиков 

руководитель отдела по делам молодежи Саратовской епархии.

«Хотел бы отметить, что, на мой взгляд, Церковь начала переходить из взрывообразного периода своего развития к систематической работе по всем направлениям своей деятельности. Это естественный переход. В какой-то период, после многолетнего застоя, был необходим взрыв, что мы и наблюдали за последние 20 лет нашей жизни, а сейчас требуется напряженная, интенсивная, систематическая работа священнослужителей и мирян на благо Церкви Христовой и народа Божия. Кроме того, по-прежнему ощущается колоссальная нехватка духовенства. В 2013 году эта проблема, на мой взгляд, обострилась, потому что в связи с разукрупнением многих епархий и, как следствие, активизацией там церковной жизни «спрос» на священников только возрастает».

Иеромонах Макарий (Маркиш)

клирик Иваново-Вознесенской епархии, церковный публицист.

«Чтобы увидеть главной итог прошедшего года, надо заглянуть назад на год с небольшим — как болотная нечисть атакует полицейский кордон, как половые щели бунтуют в кафедральном храме российской столицы – и с каким воодушевлением в этой связи потирают руки «оппозиционеры» (в кавычках): ну, дескать, наконец-то, началось! И вот, прошедший год засвидетельствовал их лживость и ничтожество, в стиле Моськи, брешущей на Слона: очень важно было донести этот факт до массового сознания наших благонамеренных, но несколько робких сограждан… Из моего «Живого Журнала» извлекаю лишь одну запись, за 24 февраля 2013 года: «Никто не пришел на заявленную «оппозиционную» акцию на Калужской площади в Москве. Требованиями марша должны были стать отставка Путина и роспуск Государственной думы. В участники акции записалось более 4500 человек, однако в условленное время никого, кроме усиленных нарядов полиции и журналистов на площади не оказалось».

Протоиерей Игорь Фомин

настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО.

«На мой взгляд, был принят очень важный документ о подготовке к принятию Святых Христовых Таинств. В церковной среде этот документ очень важен, потому что есть разные практики в подготовке к принятию Святых Христовых Таинств. Этот документ показывает нам ту среднюю линию, которой должен придерживаться священник в своей приходской практике.

За этот год в Москве, потому что я все же клирик Москвы, и небезразличен к судьбе москвичей, продолжается строительство храмов по «Программе 200». Я считаю, что это один из великих, значимых и очень важных проектов. Поскольку я сам являюсь настоятелем строящегося храма, мы построили временный большой храм, и я увидел, как за год этот храм стал маленький. По субботним и по воскресным дням на Всенощное бдение и на Литургию в нем собирается более трехсот человек, жизнь кипит, молодежь приходит, воспитывается в воскресной школе и это очень важная и знаковая программа. Мне также очень отрадно видеть, что тот накал страстей, который пытается всколыхнуть либеральная пресса, начинает спадать. Видно выдохлись хулители Имени Христова, и, слава Богу, что они немножко поутихли, потому что жить надо в мире и не выпячивать себя на фоне других, дескать, какие мы хорошие, я имею в виду либеральную сторону.

Достижений много, но мы не можем, как принято в светском обществе выставлять их на всеобщий показ. Церковь тем и славна, что зажигает много разных свечиков (это его слово, логичнее, конечно, свечей) добрых дел. И часто эти свечи невидны и незначимы в общем масштабе, но все они направлены на конкретного человека.

За этот год множество людей приняло православную веру, традиционно, так сказать, хотя это нетрадиционное и неординарное событие, когда человек приходит ко Христу. Человек пересматривает всю свою жизнь и что-то в своей жизни меняет. За это время множество больным, нуждающимся в помощи и во внимании, удалось помочь.

Я считаю, одним из величайших событий, которое произошло за прошлый год – это решение сирийской проблемы. Именно России во главе с президентом и с министром иностранных дел Сергеем Лавровым удалось уговорить Запад не начинать глобальную войну в этом регионе. Это достижение России, а верующие люди молились и собирали помощь для пострадавших в Сирии.

Также беда, которая случилась у нас на Дальнем Востоке- паводки, наводнения — показала, что наше общество не пьяное и раздробленное, а сплоченное, сплачивается вокруг беды, оно совершенно нормальное, трезвомыслящее, и мыслящее сердцем и это тоже очень важный момент, потому что доброта должна возобладать».

Игумен Сергий (Рыбко)

Настоятель храма Сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище в Москве, публицист, миссионер, писатель.

«Одна из самых важных инициатив в Москве – это строительство двухсот храмов. Я совершенно не понимаю тех, кто выступает против храмов, какими демократическими принципами они руководствуются, ведь по сути дела своими действиями они ущемляют права верующих.  Храмов в Москве не хватает, действующие храмы переполнены, людям стоять тяжело, им становится плохо, государство никак не участвует в строительстве храмов, оно выделяет какие-то пустыри, храмы строятся на средства церкви. Это очень важная программа, потому что все начинается с приходов, все начинается с присутствия Церкви в каком-то месте, есть храм, куда можно прийти со своими бедами к священнику, и он все объяснит и расскажет, поможет и, в конце концов, даже окажет материальную помощь. Церковь призвана отдавать, это никакая не коммерческая организация, Церковь больше отдает и священник отдает все свое здоровье и благополучие, помогая ближним. Почему этого страна не замечает? Среди священников много нищих, они все свое последнее отдают людям, почему этого не замечают? А так, Церковь спокойно делает свое дело, она развивается, после периода упадка, разрушения храмов, она восстанавливается, люди венчаются, храмы наши заполняются.

С каждым годом заметно, что становится все больше молящихся и не только по большим праздникам, но и в будние дни, люди начинают соблюдать посты, приходят в храм, очень востребованы воскресные школы, взрослые хотят, чтобы их дети получили знания о православных ценностях. Церковь живет своей жизнью, у нее своя жизнь, как у каждого своя жизнь.

Если говорить об итогах общественной жизни, то стоит отметить, что Украина все же сделала благоразумный выбор, мне не безразлична судьба Украины, у меня много друзей там, как украинцев, так и русских, и я очень переживаю за них. В Таможенном союзе гораздо более демократично, чем в Евросоюзе, потому что вступление в Таможенный союз ни к чему не обязывает Украину, они просто открывают свои рынки, границы и такие интеграционные процессы очень важны. А для нас это тоже важно, так как это увеличивает присутствие русской цивилизации в пространстве, но и Россия никогда никому ничего не навязывает.

Прошедшая амнистия – дело благое, потому что много людей невинных сидит, должно быть снисхождение к пожилым людям и к кормящим матерям. Я вообще поддерживаю большинство дел нашего президента, мне он симпатичен как человек. Все, что можно делать для Отечества, он делает, а он может не все, это понятно. По поводу Ходорковского, мне знакомый священник рассказывал, что за месяц до того, как Ходорковского посадили, он обещал дать десять миллионов долларов на строительство храма. Не знаю, можно ли брать на строительство храма такие деньги, дать он их не успел, но, по крайней мере, хотел. Вот такой вот факт из жизни Ходорковского. На счет Пусси Риот, я все же заметил, что они, выйдя на волю, решили заняться не борьбой с Церковью, а борьбой за права заключенных. Мне кажется, что они все-таки сделали для себя выводы, но если бы их не наказали, то таких пусси райтов было несколько сотен, тогда во что бы превратились бы наши храмы?! В данном случае их мягко и корректно вывели, а если бы ко мне пришли бы в храм такие, я не знаю, как бы я их выводил, думаю, что нашлось немало людей, которые бы более жестко их наказали. С ними еще мягко обошлись, и они сделали выводы. Я не желаю смотреть на таких вот дурочек. Я хотел бы, чтобы они покаялись и стали православными христианами, принесли покаяние в Церкви в Таинстве Исповеди».

Иерей Алексий Шляпин

клирик храма вмч. Димитрия Солунского в Можайске.

«Положительный момент в церковной жизни в 2013 году – это обсуждение проектов на сайте Межсоборного присутствия, где есть возможность высказаться. Те проблемы, которые долгое время замалчивались, сейчас дали возможность публично высказываться по этим вопросам, и есть надежда, что на них публично обращают внимание. Межсобороное присутствие – это орган церковного управления, который занимается подготовкой документов для вынесения их на архиерейские поместные соборы. На сайте открыто поле для публикации своих материалов и это положительно, потому что патриарх Кирилл старается сдвинуть многие вопросы с мертвой точки, обращает внимание на актуальные моменты церковной жизни.  Межсоборное присутствие дает широкое поле, чтобы выразить свою позицию. Положительный момент — составление Чина для утешения сродников самоубийц, и так многие вопросы решаются сейчас».

Роман Анатольевич Силантьев

российский религиовед, социолог и историк религии, доцент Московского государственного лингвистического университета.

«За прошедший год возникли новые епархии, вырос авторитет возглавляемого Патриархом Всемирного Русского Народного собора, съезд ВРНС очень ударно прошел в этом году, речь Святейшего вызвала очень большой резонанс. В этом году и власти стали высказываться более остро и откровенно и жестко и Церковь стала гораздо больше говорить об актуальных проблемах, сейчас нужно делать упор на межнациональные отношения и это очень правильно. Год оказался более позитивным, чем прошлый, рождаемость наконец-таки в этом году превысила смертность, и население увеличилось не только за счет миграции.По многим параметрам этот год позитивнее, чем предыдущий. Хотелось бы, чтобы эта динамика сохранилась и в следующем году»

Цорионов Дмитрий Сергеевич

православный общественный деятель, миссионер, публицист.

«Прошедший год запомнился мне заметными изменениями общественной нормы в нашей стране. Если еще 2 года назад представители СМИ и общественные деятели позволяли себе открыто глумиться над Святой Церковью, то в прошедшем году, попытки подобного оскорбительного поведения единичны и воспринимаются как нечто глубоко маргинальное. Этот год запомнился формированием нового поколения представителей православной общественной жизни, большое число молодых христиан по всей России осознали свою ответственность за то, что происходит в общественном пространстве, народ стал потихоньку просыпаться. Стоит отметить объединение православных общественных  организаций вокруг законодательного запрета абортов и массовую компанию по сбору подписей за этот законопроект. Впервые за долгое время православная общественность осознала, что другой позиции, кроме полного запрета убийства детей у христиан быт не может.

Принятие закона о защите чувств верующих, запрете пропаганды гомосексуализма и рекламы абортов, Валдайская речь Президента — внушают надежду, на то, что наше государство решило выбрать консервативный курс развития, взяв на себя роль защитницы традиционных ценностей в мире, где с  умопомрачительной скоростью происходит фундаментальное искажение человеческой природы. С другой стороны, в нашей стране по прежнему разрешены убийства детей, закон о запрете пропаганды гомосексуализма реально не действует, инициатива прописать особую роль Православия в Конституции вызвала огромный шквал критики еще это всеобщее умопомрачение с эстафетой олимпийского огня — прямым актом идолопоклонства… И все это на фоне возрастающей напряженности в отношениях с НАТО, Саудовской Аравией, и Китаем, чье фантастическое увеличение военного бюджета, заставляет экспертов предупреждать о нарастании напряженности у наших восточных границ . Думаю, что предстоящий год — во многом определит вектор развития нашего народа на долгие годы вперед, все мы должны сделать окончательный выбор,относительно нашего отношению к Создателя  и если мы не захотим быть христианами добровольно — нас этому научит горе».